80后，我们的婚姻我们做主
长江后浪推前浪，前浪拍在沙滩上。沙滩从前几点坑，如今数也数不清。前几年，八零后一直都是社会批判的焦点。那时候八零后在世人的眼中几乎一无是处。直到汶川大地震，八零后的表现让世人大吃一惊。原来八零后并不是乞丐的行头，又破又烂；而是三藏的袈裟，也鲜也亮。关于八零后有段很经典的言论：当我们读小学的时候，读大学不要钱；当我们读大学的时候，读小学不要钱；我们还没能工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做；当我们不能挣钱的时候，房子是分配的；当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了；当我们没有进入股市的时候，傻瓜都在赚钱；当我们兴冲冲地闯进去的时候，才发现自己成了傻瓜！不知这是抱怨，还是嘲讽，或者是无奈。如今又出现了一个新现象：今天搂着抱着要结婚，明天吵着闹着要离婚。离了结，结了离。我怀疑月老是不是没玩具了，天天玩那红线线。月老就像个天真的孩子，而八零后又何尝不是。
现在随着八零后们到了婚龄，有关闪婚闪离的新闻开始见诸报端。作为独生子女的八零后，在面对婚姻时，又遇到了自己的问题。虽说现在的八零后都是成年人了，但是有相当一部分生活自理能力欠缺。八零后相对于前几代是比较特殊的，因为很多家庭只有一个孩子，“一个”当然会比“任何”都珍贵了。天下有几个父母不爱自己的孩子，只是爱的方式不一样罢了。八零后从小生长在温暖的环境之中，没有经历过什么暴风骤雨，想要的几乎都能得到。不管家里有什么好吃的好玩的都是一个人独享，从来不用跟兄弟姐妹们分享。于是，八零后从小就被“独”字附了身，不能忍受他人的一丝侵犯，任性、自私成为难以摆脱的魔障。由于从小娇生惯养，婚前婚后的八零后出现了很多问题。
每个家庭只有一个孩子，是一个什么样的概念。说幸福也幸福，说可怕更可怕。孩子是父母的掌上明珠，当孩子走到婚姻大门之前，哪个父母****自己孩子将来的幸福，而且这样的关心往往比孩子本人还要关心。如此以来，女孩子的父母作出了要求：嫁人就要嫁给有钱的。这样自己的女儿以后才能高枕无忧。男孩子的父母同时也有了要求：要娶就娶个能持家的。这样自己的儿子以后的生活才能省心。于是，儿女正在为找到了自己的真爱而兴高采烈的时候，不料却被父母拒之门外。父母总说自己是过来人，在婚姻方面要比儿女要明白得多。最后，爸爸不同意，妈妈不开心，儿女只好在父母的“建议”下结婚了。
可是，现实也不像父母想的那么简单。现在有几个女孩能做好家务，又有几个男孩能处理好家事。父母总说他们小的时候能做什么，敢做什么，会做什么，看看现在的孩子什么都做不了，洗个袜子都得妈妈亲自上阵。但是父母从来没有想过这是为什么。在我们小的时候，想做一些事情，父母总不让，说我们还是个小孩子，什么都做不好。是啊！我们在父母的眼里总是个孩子，直到我们习惯了自己总是个孩子。当我们结婚以后，我们总会数落对方你什么什么做的没我妈好，你什么什么做的没我爸好！于是，一场家庭战争拉开了帷幕，紧接着牵扯进来的是双方的家长。其实往往夫妻双方还处于叫阵是时候，双方的父母已经拖着冷兵器开战了。双方的父母都觉得自己的孩子受了委屈，这样做是在为自己的孩子“报仇雪恨”。女孩的妈妈说：“走！跟妈妈回家住去。咱不受他家这窝囊气！我的宝贝长这么大我都没舍得骂一句。”男孩的妈妈说：“你走你的！谁稀罕你家女儿。想跟我儿子的多的是。”本来夫妻双方就可以解决的问题，双方的父母却代为解决了，而且解决的乱七八糟。就这样，一场战争在夫妻双方完全没有展开的情况下就开始了冷战。过了几天，儿子对自己的妈妈说：“妈，我想去把她接回来。”妈妈大吼道：“你去把她接回来？你是要****，还是要老婆！”女儿对自己的妈妈说：“妈，我还是回去吧！这几天他一定想我了。”妈妈生气地说：“你还是不是我女儿，就这点骨气？等他来接你！他不来你就别回去。在咱家最起码不受那窝囊气！”慢慢地，他想退让，她想退让，父母不退让，一场婚姻就这样破产了。
现在在农村很多孩子刚成年，父母就张罗着给孩子办婚事。父母从来不问孩子愿意不愿意，反正早办早省事。结婚以后小两口经营不好自己的生活，父母就养着。于是，父母从最初养一个孩子，慢慢养成了两个，两个再生一个，就养成了三个，甚至四个。实在过不来了，小两口就开始吵架，本来就没什么感情基础，一吵就离了。离了就离了呗，过个年再找一个。离婚的可怜吗？不是很可怜，因为彼此都还年轻，可以再寻佳偶。最可怜的就是小两口的孩子，从小就失去了美满的家庭。
婚姻是夫妻双方的事情，父母没有必要过多地插手。本来现在的社会压力就很大，很多小夫妻婚后要买房买车养孩子，有的甚至还要还贷。这样的社会环境也造成了攀比之风，每个人都不愿意让自己过的很没面子。在很多无形的压力之下，婚姻生活中的摩擦磕碰都是难免的。再加上从小的生活环境，八零后性格之中少了一种传统的容忍，婚姻中经常出现一些小问题更是不能避免的。对于父母，应该正视自己的孩子，对儿女的婚姻应该加以指导，而不应该事事顺着自己的儿女做。如果事事顺着子女，不纠正问题，反而助威呐喊，最后只能酿成子女的婚姻悲剧。社会也一样，人们不要一味地批判某一代如何如何，大家批判的出发点是好的，都是为了这一代人能够更好的成长。但是，一味地批判只会造成更大的伤害，就像煮粥一样，我们生怕粥煮不好，就一直煮一直煮，最后发现粥被煮糊了。其实，世人对某一代人的批判都是始于一把火、几阵风和N桶油。某些人一点火，很多人就煽风，更多的人就泼油。于是火势蔓延，人们只看到了熊熊火焰，而忽视了被火烤烧的小草。当小草长大后出现了很多意料之外的问题，人们才慢慢发现曾经那场火似乎有点大了。而在这场大火之中八零后就曾经担当了小草的角色，九零后正在担当这个角色。如果说社会是一个大家庭，八零后的特别显著的婚姻问题算不算家庭教育的失败呢？如果说八零后、九零后如何不好，如何不能让人满意，那么八零后、九零后又是谁生养出来的呢？难道这些不是家庭、社会教育的失败吗？人们多总是过分地承认内因的主导作用，却忽视了外因有时候比内因更为重要。
当然，八零后的婚姻问题也不能都归结到家庭与社会，最起码现在婚姻的主体是八零后，而不是家庭与社会。婚姻非儿戏，不是我们小时候玩的过家家，抱个布娃娃就可以当孩子。既然选择结婚，我们就要担得起那份对对方，对家庭的责任。一个美满的家庭不光需要一定的物质基础，还需要忠诚，需要信任，需要分担，需要理解。我们的婚姻我们要做主，而且要做好主。当我们即将走进婚姻的殿堂或者遇到婚姻问题的时候，我们应该认真考虑，因为我们要承担的不仅仅是彼此的生活，还有父母的幸福，孩子的成长。
八零后，加油！
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