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熬一副甜药

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发表于 2013-6-25 08:52:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
你很难改变一个人的本性,但是不妨去改变自己,去揣摩这些居重要位置上的人之喜好,给忠言加些巧式,用心熬一副甜药,让它变得顺耳,使其甘愿服下其药,得以救治的不仅仅是他自身啊。



  药大多是故去很久的草。这些草经晒、烘、焙或炒等劫,就具有了药的魂魄,不经过劫难的药是没有魂的。
  
  这些具有魂魄的药往往很苦,良药苦口利于病,可是小孩子哪里懂得如此道理,面对熬出的苦药,不是打翻在地,就是逃也似的离开了。拒绝药的孩子注定被病魔纠缠着,家人怎么可以任由孩子的不顺,不得已,捉了来,几个人摁住踢腾的腿脚,捏着鼻子撬开嘴巴,疾呼之时,汤匙里的药往嘴里倾倒,一个呛嗓子,咕嘟一声药就下了肚,得了药的身子不几日就活蹦乱跳了。可是每每疾患破入的时候都要上演擒拿、制服的喧闹。
  
  后来为了少许折腾,就以冰糖、巧克力等来诱惑孩子,倒也征服了一些小孩,不过效果并不十分理想而已。再后来,熬的药换成了粒粒片状的东西,上面还裹着一层亮闪闪的糖衣,用起来就便当多了。
  
  苦药难以被悦纳,就想着用糖衣来包装,既能顺当接受,而且还达到了救治的目的,这确实是理想的境地了。
  
  感觉忠言像极了苦药,民间不是有那则警句吗?良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。忠言多是直言,直言的人没有心机,赤胆忠心,坦诚相见,是肝胆之人,他们一心为大局着想。这样的人本是幸事,可喜欢直言的人数量稀罕呢。或许你会说,不喜欢何必勉强,但是这些不喜欢直言的人不是无足轻重之人,他们操控着很多人的命运甚至是国家的前途啊。他们不喜欢带来的后果就不能小觑了。我们还是看看那些抛弃小我,一心为公的忠言者运命如何吧。君不见,比干直言,纣王将之剖心;屈原呈上直言,却遭楚怀王放逐;伍子胥进献良言,吴王夫差却之不用;黄万里对“有坝万事足,无泥一河清”的三门峡水库建设力排众议,遭到了打压……拒绝直言的恶果是什么呢?拒纳直言的纣王,众叛亲离,终被武王灭亡;拒纳直言的楚怀王最后落得“兵挫地削”“客死于秦“的下场;不听直言的吴王夫差沉湎女色,最终亡于勾践之手;拒绝黄万里治黄河的建议,三门峡水库建成后不到两年,水库淤积严重,渭河河口淤积4米多高,西安已面临威胁……
  
  好在采纳直言的人也是有的。赵太后听从了触龙的劝谏,让长安君“质于齐”,得到齐国的援助,使国家摆脱困境;唐太宗采纳了魏征的直言,赢得贞观之治的太平盛世;康熙采纳了周培公的进谏,取得打败吴三桂,平定三藩的辉煌业绩……
  
  逆耳忠言如苦药让人难以下咽,但它是一副良药啊。服不服忠言结果差别两重天。面对苦药,能够服下的得到了拯救,拒绝服下的走向了困境甚至覆亡。
  
  忠言甚善,为什么不愿服下呢?因为忠言意味着批评指责,而人性有弱点,那就是袒护自己的短处,自以为是,不会辩证看问题,更不会用发展的观点筹谋,听到即使是建设性的意见也会产生情绪上的抵触。而人性的另一个弱点就是先使情绪得以餍足,然后才有可能考虑理智。理智是站在高处的智慧,智慧先行的人是圣明的人,有襟怀的人。情绪先餍足的人,见识往往短浅昏昧无知。可叹的是历史这面高悬的明镜,大多时候寂寞的悬挂在那里。不然萧伯纳为什么在《伤心之家》序中说我们从历史中学到的仅仅是我们从未由历史中学到什么东西。
  
  肝胆直言的沧桑,是由纳言对象造成的。是不是直言沧桑就禁口了呢?不。忠心依然,只是可以换成不逆耳的巧言、甜言。或许有人一下想到孔子的“巧言令色,鲜矣仁”。还有口蜜腹剑,绵里藏针,笑里藏刀。好像巧言甜言总给人不仁的感觉。仁者钟者焉何不能巧言甜言呢?忠心或许很多人可以做到,但是忠心又能巧言却是不容易做到的。这样的人不仅需要一颗赤诚的心,而且还要具有明察秋毫的慧眼,善于揣摩纳言者的好恶,进谏能够采取他欢喜的方式,从而达到进谏的目的。
  
  淳于髡就是一个典型。齐威王喜隐语,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡就用隐语说之:“国中有大鸟,止王之庭,三年不飞也不叫,大王知道这只鸟为何如此?”齐威王说:“这只鸟不飞则已,一飞就要冲上云霄;不鸣则已,一鸣惊人。”于是齐威王召集长官,封赏,诛杀,振奋人心,诸侯震惊,归还了侵占的齐国疆土。
  
  另一个大臣邹忌也善于巧言,他向妻、妾和客人询问自己和城北徐公孰美,得到的答案皆是类同,而当他见到徐公再揽镜自视感觉被蒙蔽了。见到齐威王时,邹忌由自己的经历类比齐王,晓谕齐王身为一国之君,被蒙蔽更是严重了。齐王闻言觉得很有道理,于是励精图治,不费兵卒,战胜于朝廷。
  
  忠言逆耳利于行,道理在那里摆放着,可逆耳忠言却不能畅行无阻,那是因为优秀的耳朵不多,这些长着一双摆设耳朵的人偏偏居在重要的位置上。天下兴亡,匹夫有责。钟志之士怎能无动于衷?你很难改变一个人的本性,但是不妨去改变自己,去揣摩这些居重要位置上的人之喜好,给忠言加些巧式,用心熬一副甜药,让它变得顺耳,使其甘愿服下其药,得以救治的不仅仅是他自身啊。而这需要怎样的慧心才能熬制得成啊
  
  来源:雅虎心香一脉

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