快乐是善心的副产品

猴子

　　七年前，当我面对高原孤儿的那一刻，我的奢侈品变成了羞耻品。心从没有过的疼，与生俱来的悲悯和善良在那一刻显得苍白无力。

　　在我每天的观修省思中，祝愿“所有众生都离苦得乐”是一个最基础的内容，众生虽是无边无际数之不尽的，但救助众生的心愿却应该广大无比，坚定不移，永不退转。这个我重复了几百万遍的宏愿，在面对孤儿的那一刻爆发出无比的勇气和力量，一种没有条件，没有自我，没有期待的誓言越来越清晰起来：要用毕生的努力背负起孤困孩子、孤寡老人及所有弱势群体的苦难，换给他们温饱﹑尊严﹑希望和安乐。

　　有了这样强烈的心愿和坚定不移的行动，身边的一切都变得有意义;一切都与自己息息相关，共生共荣;心灵更加开放而觉醒。所有的艰辛和悲悯都化成了快乐和力量。是的，在救助孤儿孤老的不懈努力中，我意外地体会到了行善的副产品：一种更高尚﹑更持久﹑更彻底的大快乐。仔细观察这种快乐就会发现，它不依赖外物，随心而发，无处不在，是不同于俗趣的快乐。

　　人类的快乐有很多层次。那种依赖外物的快乐是一时的，微弱的，不能持久的。对金钱﹑名声﹑权利﹑爱欲等外物的贪求渴望已经是一种折磨;为了得到它们，又要花很多心机﹑手段﹑体力加时间;在这个过程中，会使人患得患失，贪心更贪，永不满足，能留在心底的快乐其实是非常短暂微小空虚无益的。而得到的所有这些外物，又是不可靠，不独立，不安稳，不恒常的。

　　但自我内心开发出来的大快乐却是随时随地呼之即出持久强大的。为了不忍他人痛苦而奉献，为了不忍他人难过而付出，这样的想法一产生，瞬间就能削弱贪心给人带来的折磨和痛苦，进而引发豁达和知足的情怀;大快乐就在这种豁达和满足中产生了。这快乐只要一沉思就会找到，它就在每一个人的心灵里，意识里;这种快乐是可以通过实践得到并安住于心的。

　　快乐无私的心开放而觉醒，能更清晰地观察到万事万物即生即灭生灭不息从产生、发展到灭亡的必然;由分析而了解到广袤宇宙和芸芸众生之间全体关联因果相依的本质，进而与大千世界融为一体，把关注整个人类的去向和地球的生灭当成生活的课题，把对宇宙的整体关怀当成生命的意义，对自我低级的享乐更淡然更容易满足。这种洋溢着知足感恩、无我奉献、心怀宇宙的境界就是人生大快乐的源泉。

　　心中体验了这样大快乐的人会越来越温和，越来越宽容，越来越勇敢，越来越高尚，越来越智慧!

　　一颗奉献利他的心，可以自由自在地变幻心绪，悠然行止：愿意化作春风，吹拂思乡游子的哀伤;愿意化作泉水，滋润灾民干渴的喉咙;愿意化作秋天沉甸甸的麦穗，好让所有的孩子都吃个饱……

　　一颗洋溢着慈爱的心，可以在红尘凡俗中自由自在地随意挥洒，从容轮回;任阴晴圆缺，悲欢离合;任世事无常，生老病死;生命流转如溪，一路欢唱，无怨无悔。

　　在一篇随笔里这样记录了我的感受：“秋日的午后，草原的芳香在阳光下淡淡地飘送，金黄色的青稞在山岭那一边的红叶间编织起迷人的彩带。每次我来到高原，望着这一派醉人的景色，回想几年前在这里许下的誓言，心里总是很坦然，就如同这无垠的大草原，宽广而又祥和。人溶于天地之间坦荡荡而又满怀赤诚的心境不就是古往今来诸多圣贤孜孜以求的境界吗?如今，在这草原深处，我似乎有所体悟。

　　“要离开草原的时候到了，孩子们按藏人的习俗亲吻妈妈，我一一亲吻了他们的小脸颊，女孩子们偷偷地抹眼泪，男孩子们则用力转身，大声地喊：‘妈咪妈咪再见!’苦难的孩子们，妈妈心疼你们，妈妈知道你们的辛酸和梦想，妈妈发誓给你们幸福!”

　　几年过去了，我的赤诚依旧，越来越多清晰的心愿又等着我一一去实现。感谢过往的艰辛与泪水，它们带给我坚实而又高尚的大快乐。看到那些因我的付出而改变了命运，绽放笑脸的人们，使我欣慰感恩。那种源自高尚追求的大快乐让我在都市的钢筋水泥横流物欲中坚定地追求人生的方向和生命的意义。

　　当善良与爱意盈满心间，当无私与奉献充实每天，生活呈现在人们面前的应该不仅仅是平凡的幸福，而是一种跨越了时空、物种的深层觉悟和随之安住于心的大快乐。

作者：李星陆  《慈善家》